Eparchia Wrocławsko-Koszalińska Kościoła Greckokatolickiego w Polsce

СІМʼЯ – ЦЕ ШКОЛА ЛЮДЯНОСТІ ТА ФУНДАМЕНТ СУСПІЛЬСТВА – СВЯТІШИЙ ОТЕЦЬ ПАПА ЛЕВ XIV – КАТЕХИЗА, ПРИСВЯЧЕНА КОНСТИТУЦІЇ «GAUDIUM ET SPES» ПРО ЦЕРКВУ В СУЧАСНОМУ СВІТІ. – (VI).

СІМʼЯ – ЦЕ ШКОЛА ЛЮДЯНОСТІ ТА ФУНДАМЕНТ СУСПІЛЬСТВА – СВЯТІШИЙ ОТЕЦЬ ПАПА ЛЕВ XIV – КАТЕХИЗА, ПРИСВЯЧЕНА КОНСТИТУЦІЇ «GAUDIUM ET SPES» ПРО ЦЕРКВУ В СУЧАСНОМУ СВІТІ. – (VI).

Під час загальної аудієнції на площі Святого Петра Лев XIV продовжив цикл катехез про спадщину Другого Ватиканського Собору, зосередившись на роздумах конституції «Gaudium et spes» щодо покликання подружжя.

Благо людини та людського і християнського суспільства тісно пов’язане зі щасливим становищем подружньої та сімейної спільноти. Це переконання, записане в пункті 47 душпастирської Конституції Другого Ватиканського Собору Gaudium et spes (GS), пояснює, чому Отці Собору, представивши на початку документа гідність і покликання людини, а в другій, перейшовши до аналізу найнагальніших викликів сучасного світу в світлі Євангелія, розпочинають саме від подружжя та сім’ї. На це звернув увагу Лев XIV у своїй катехизі з нагоди загальної аудієнції, що в середу, 21 жовтня 2026 р., відбулася на площі Святого Петра у Ватикані. Розпочинаючи зустріч, Папа мовив: «Перше, що я хотів би вам сказати: дякую! Дякую за підтримку через ваші молитви. Дякую Богові за Його щедрість. Поновімо нашу довіру до Божої доброти та милосердя».

Відблиск Пресвятої Тройці у взаємному даруванні

Продовжуючи представлення спадщини Другого Ватиканського Собору, яке протягом останніх тижнів зосереджене на Конституції «Gaudium et spes», Святіший Отець підкреслив, що цей документ не лише наголошує на цінностях і меті подружжя, але й змальовує його як «глибоку спільноту життя та подружньої любові». Поєднуючи юридичний вимір подружжя як контракту, собор розпізнає основу цієї спільноти в «подружньому завіті», в якому чоловік і жінка взаємно дарують і отримують одне одного.

«Взаємне дарування чоловіка й дружини, завдяки якому “вони вже не двоє, а одне тіло” (Мт 19, 6), зумовлює необхідність повної вірності та нерозривної єдності подружжя, що знаходить своє живе вираження у народженні та вихованні дітей. Будучи відображенням Божественної Тройці, подружня та батьківська любов через Таїнство подружжя отримує підтримку та збагачення з відкупительної сили Христа, щоб чоловік і дружина могли любити одне одного так, як Він сам полюбив Церкву і віддав Себе за неї», – мовив Лев XIV, покликаючись на 48-й пункт Gaudium et spes.

Цілісна любов

Як зазначив Святіший Отець, висвітливши дійсність подружжя в світлі Христової любові, «що є істиною людської та Божої любові», соборова Конституція далі звертає увагу на подружню любов і плідність. «Не обмежуючись лише еротичною привабливістю, яку, втім, вона також у собі містить, подружня любов охоплює всю волю супругів, оживляючи їхні душевні почуття та виявляючись через прояви та жести ніжності. Охоплюючи благо всієї особи чоловіка та жінки, рівних у гідності, ця любов пронизує все життя супругів, знаходячи вираження у вчинках, належних виключно подружжю», – сказав Папа, додаючи, що ця особлива інтимність подружньої пари не лише «означає цілісну любов від особи до особи», але й сприяє «взаємну даруванню та збагачує їхню взаємну радість».

Відповідальність батьківства й материнства

Далі Наступник святого Петра, у світлі 50-го пункту документа, вказав на те, що плідність подружньої любові виражається у народженні дітей, «найвищому дарі подружжя». Передаючи життя, до якого ніколи не слід ставитися як до непотребу, та виховуючи його, подружня пара стає «співробітником любові Бога Творця».

«Покликані до такої загальнолюдської та християнської відповідальності, вони зобов’язані керуватися правильним судженням щодо добра для себе та своїх дітей, уже народжених або майбутніх. Таке судження, яке, зрештою, подружжя має сформулювати перед Богом, вимагає, щоб їхнє сумління було у відповідності з Божим законом, розтлумаченим Церковним навчанням у світлі Євангелія», – мовив Лев XIV, додаючи, що в цьому світлі соборовий документ виключає існування «суперечності між божественними законами, що регулюють передачу життя, та тими, що сприяють справжній подружній любові». Як наслідок, зачате життя «повинне бути захищене з якнайбільшою дбайливістю», а «до властивих подружньому життю актів, які здійснюються відповідно до справжньої людської гідності, треба ставитися з великою пошаною».

Суспільна роль сімʼї

Врешті, Святіший Отець вказав на те, що Gaudium et spes підкреслює суспільну роль сім’ї, яку документ визначає як «школу більшої людяності» та «фундамент суспільства», нагадуючи всім, на кому лежить соціальна відповідальність, особливо в політичній та культурній сферах, про обов’язок «співпрацювати заради підтримки подружжя та сімʼї». «Дорогі, це завдання є нагальнішим, ніж будь-коли раніше. Церква добре це усвідомлює, про що свідчить пастирська турбота Пап, які змінювали один одного після останнього Собору, аж до подвійної Синодальної асамблеї, яку скликав Папа Франциск, до обговорення підсумків якої нещодавно повернулися глави Східних Католицьких Церков та голови єпископських конференцій. Нехай же Свята Родина з Назарету освітлює наш шлях і захищає сім’ї у всьому світі», – побажав на завершення Лев XIV.

о. Тимотей Т. Коцур, ЧСВВ – Ватикан

Папа: сімʼя – це школа людяності та фундамент суспільства – Джерелo: https://www.vaticannews.va/uk/pope/news/2026-10/zagalna-audiyenciya-21-zhovtnya-2026.html

Ватикан онлайн: Слухаємо Папу Лева XIV (укр. переклад). 21.10.2026 – Джерелo: https://www.youtube.com/watch?v=tVqtLdGjMt8&t=1s

October 21, 2026 General Audience – Pope Leo XIV – Джерелo: https://www.youtube.com/watch?v=jKXnZFHb5Tg

Фото і відео – Джерелo: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid0JF2AXtYJvYJp82YgQ3cthbbRaPoPUDzqHAEoUV8wx8Wd6Ekb6bMZSRKQBu4KNdMFl&id=61585522936379

о. Петро Фостик

Dodaj komentarz