Пропонуємо вашій увазі підсумок післясинодального Апостольського напоумлення Папи Франциска, присвяченого Амазонському регіонові, яка накреслює нові шляхи для євангелізації та дбання про довкілля та убогих. Святіший Отець сподівається на новий місіонерський порив та підтримує активну роль мирян у церковних спільнотах.
«Дорога Амазонія постає перед світом з усім своїм сяйвом, своєю драмою та містерією», – цими словами розпочинається післясинодальне Апостольське напоумлення Папи Франциска «Querida Amazonia», що побачило світ 12 лютого 2020 року. Документ приготований за підсумками Спеціальної Асамблеї Синоду Єпископів, присвяченої Амазонському регіонові, що відбувався у Ватикані в жовтні минулого року.
В перших пунктах Папа пояснює значення цього документа, багатого посиланнями на документи Єпископських Конференцій цього регіону та поезію авторів, пов’язаних з Амазонією. Він підкреслює, що прагне «передати резонанс», який Синод викликав у ньому. І уточнює, що не має наміру ні замінити, ні повторювати Кінцевий документ Синоду, заохочуючи його перечитувати, сподіваючись, що він стане збагаченням для всієї Церкви.
Папа Франциск ділиться своїми «Мріями про Амазонію» (5-7), доля якої повинна турбувати всіх, оскільки ця земля є також «нашою». Ось чотири «великі сни-мрії»: що Амазонія «боротиметься за права убогих», що «захищатиме культурне багатство», що «ревно оберігатиме надзвичайну красу природи» та що, врешті, християнські спільноти будуть «здатними розвиватися та втілюватися в Амазонії».
Соціальна мрія: Церква, що поруч з пригнобленими
Перший розділ «Querida Amazonia» зосереджений на «Соціальній мрії» (8). Папа підкреслює, що «справжній екологічний підхід» є також «соціальним підходом», і хоч цінує «здорове життя» індіанців, застерігає від «консерваціонізму», що переймається лише довкіллям. Він описує «несправедливість і злочини» (9-14), нагадуючи, що вже Венедикт XVI викривав «екологічне спустошення Амазонії». Тубільні народи, за його словами, зазнають «поневолення» як з боку місцевих, так і зовнішніх сил. Для Папи Франциска економічні операції, що ведуть до спустошення, вбивства та корупції, заслуговують називатися «несправедливістю та злочином». І повторюючи за Іваном Павлом ІІ, наголошує, що глобалізація не повинна стати новою формою колоніалізму.
Дальше:
Alessandro Gisotti/о. Тимотей Т. Коцур, ЧСВВ – Ватикан
