«Холмську Богородицю» написано олійними фарбами на кипарисових дошках у візантійському стилі. На іконі зображено Божу Матір, яка тримає на правій руці дитину Ісуса. «Холмська Богородиця» візантійського письма, за стилістичними ознаками найближчою аналогією «Холмській Богородиці» є «Володимирська (Вишгородська) Богородиця» (іконографічний тип «Одигітрія — Провідниця», фігурка Ісуса розміщується на правій руці Богородиці, благословляє, торкачись правою рукою мафорія Богородиці, а в лівій тримає сувій). На іконі збережено 70 % живопису 11–12 ст.
Давня Русь-Україна мала чотири найбільші святині чудотворні образи Богородиці з Дитятком: «Володимирська (Вишгородська)», знаходиться в ДТГ у Москві й шанується як головна реліквія Росії; «Белзька (Ченстоховська)», знаходиться у Польщі; «Успіння Богородиці» з Успенського собору Києво-Печерської лаври (знищена під час вибуху собору в 1941 року) і Холмська — зберігається в Україні. Створення цих ікон пов’язано з іменем євангеліста Луки.
Першу письмову згадку за «Холмську Богородицю» знаходимо у Галицько-Волинському літописі (події 1259 року). Ікону Божої Матері, яку пізніше назвуть Холмською, князь Данило Галицький привіз орієнтовно в 1223–1237 роках з Києва в засноване ним місто Холм (нині місто Хелм в Польші).
15 вересня 2000 року відбулася офіційна передача ікони Волинському краєзнавчому музею, за умови створення безпеки зберігання, реставрації та довічного перебування у Луцьку.
Іконографічний тип Холмської Богоматері — рідкісний на східнослав’янських землях, водночас він був доволі поширений на Ближньому Сході, зокрема Синаї, а також на Афоні та в Італії. Його характерною особливістю є передовсім поза фігури Христа: малолітній Бог-син напівлежить на правій або лівій руці (Дексіократуса) Богоматері. Голова Марії зазвичай нахилена, Ісус, у свою чергу, дивиться на матір, закинувши голову. Правою рукою він благословляє, лівою — тримає сувій, ніжки його схрещені.
Подібний іконографічний тип не має усталеної дефініції. Мистецтвознавцями він називається, згідно з умовно прийнятою термінологією, «Одигітрією». Однак означена поза дитяти відтворюється в різних богородичних іконах, що не збігаються деталями (див., напр., ікону ХІІ ст., що іменується «Кікською»). А проте багатозначність образу полягає передусім саме в положенні дитяти на руці Марії.
Більше про Холмську чудотворну ікону Божої Матері можна дізнатися за посиланнями:
Повернення Богородиці Джерело: CREDO: Джерелo: https://credo.pro/2009/11/7934
Холмська Чудотворна ікона Божої Матері – Джерелo: https://parafia.org.ua/biblioteka/chudotvorni-ikony/holmska-chudotvorna-ikona-bozhoji-materi/
Українська передача 21.11.2022 – Джерелo: https://www.vaticannews.va/uk/podcast/ukrainian-podcast-list/2022/11/ukrainian-programme-21-11-2022.html
З історії Холмської ікони Богородиці – Джерелo: https://www.youtube.com/watch?v=AtBgRk_ZUdQ&t=4s
ПРО ХОЛМСЬКУ ЧУДОТВОРНУ ІКОНУ БОЖОЇ МАТЕРІ. – Джерелo: https://www.youtube.com/watch?v=D2w-GL7yjQs
о. Петро Фостик
