25 листопада віддання свята Введення в храм Пресвятої Богородиці.
У це свято 21 листопада ми згадували подію із життя Богородиці, як її батьки Йоаким і Анна привели свою дочку Марію, коли їй виповнилося три роки, у Єрусалимський храм для подальшого виховання, сповняючи цим свою обітницю перед Богом. Ця подія стала важливою у духовному житті Церви.
Подія введення в храм Пресвятої Богородиці порушує важливе питання духовного життя – виховання. Напевно немає на землі людини, котру не турбувало б питання особистого виховання, виховання своїх дітей, родичів.
Згадуючи введення Пресвятої Богородиці у Єрусалимський храм, просімо ревно Христа і Богородицю про дар мудрості і наполегливості у вихованні нас самих і наших ближніх, щоб ця праця приносила щедрі духовні плоди для більшого нашого духовного зросту, покращення життя і на більшу Божу славу.
ДО ГАЛАТІВ ПОСЛАННЯ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА ЧИТÁННЯ. Гал. 199 зач.; 1, 3-10.
Браття, благодать вам і мир від Бога, Отця нашого, і Господа Ісуса Христа, що дав себе самого за гріхи наші, щоб визволити нас від цього віку злого за волею Бога й Отця нашого, якому слава на віки віків. Амінь.
Дивуюся, що ви так швидко покинули того, хто вас покликав благодаттю Христа і перейшли на інше. не щоб воно було інше, але деякі баламутять вас, бажаючи перемінити євангеліє Христове. Та коли б чи ми самі, чи ангел з неба, проповідували вам інше від того, яке ми вам проповідували, нехай буде проклят. Як ми казали перше, так і нині кажу знову: коли хто вам проповідує інше євангеліє, ніж те, що ви прийняли, нехай буде проклят. Хіба я тим запобігаю ласки у людей чи в Бога? Хіба намагаюся людям подобатися? Якби я людям хотів подобатися, я не був би Христовим слугою.
ВІД ЛУКИ СВЯТОГО ЄВАНГЕЛІЯ ЧИТÁННЯ. Лк. 46 зач. 9, 37-43.
В той час, як зійшов Ісус з гори, сила людей його зустріла. І ось якийсь чоловік з народу почав кричати: – Учителю, благаю тебе, зглянься над моїм сином бо він єдиний у мене. Дух його хапає, і він кричить раптом, трясе ним, і він пускає піну; той його з трудом кидає і він зовсім знемагає. Просив я твоїх учнів, щоб його вигнали, та вони не змогли.
Ісус відповів: – О роде невірний та розпусний! Докіль маю бути з вами та терпіти вас? Приведи сюди твого сина!
Коли наближався хлопець, демон кинув ним об землю й сильно потряс ним; але Ісус погрозив нечистому духові, оздоровив юнака й віддав його батькові. Всі були захоплені величчю Божою.
Гал. 1, 3–10. «Коли хто проповідує вам інше Євангеліє ніж те, яке ви прийняли, нехай буде анатема»
Для нашого християнського розуміння ці слова апостола Павла можуть звучати надто твердо та категорично. Але маємо розуміти, що апостол говорить про дуже важливу істину – Ісус Христос прийшов на землю і приніс Добру Новину, грецькою мовою – це звучить Євангеліє. Він проповідував своїм учням і всім людям про спасення. Христос не тільки проповідував, а сам був тією Доброю Новиною, бо Він є істина, правда і єдиний Посередник, Бог, який став Людиною.
Ісус Христос проповідував Євангеліє, і Він сам є знаком Доброї Новини. Тому апостол вказує, що не можемо говорити про якесь інше Євангеліє, про якусь нову дорогу, про якісь інші знання про Бога. Так, інші релігії вчать про пророків, праведних осіб, просвічених людей, але у християнстві сам Бог являє себе.
У християнстві Бог через особу Ісуса Христа показує людині правдиву дорогу до себе.
Лк. 9, 37–43. «О невірний та розпусний роде! Доки Я буду з вами та терпітиму вас?»
Ісус Христос виконав усе, щоб спасти кожного з нас: «смертю смерть подолав і нам дарував життя вічне»!
З одного боку, ми знаємо це, усвідомлюємо, розуміємо, навіть можемо іншим це пояснити. Але як нам тяжко жити цим у нашому реальному житті! Як нам тяжко довіряти Богові і покладатися на Нього!
Погляньмо на своє життя: наскільки ми живемо вірою, як її застосовуємо в щоденних ситуаціях? Як мало від нас потрібно – дати відповідь на Боже милосердя, але й це не часто можемо зробити.
Вл. Венедикт Алексійчук
Стихири на „Господи, взиваю я”
Радуймося сьогодні, вірні, * псалмами і піснями, прославляючи Господа, * і шанувавши його святу Тінь – одуховеній Кивот, * який вмістив у собі невмістиму Слово. * Бо вона, ще маленька дівчина , незбагненно приводиться до Господа, і великий святітель Захарія радісно приймає її, як Божу оселю.
Сьогодні одуховенний храм святого слави Христа Бога нашого, єдина благословенна і пречиста між жінками, * приводиться до старозавітнього храму, щоб жити в ньому. * З нею духом раді Йоаким і Анна, * хори та дівиці, хвалюючи та шануючи Його Матір, * псалмами прославляє Господа.
Ти звіщаєш пророкам, слава апостолів, похвала мучеників, і всіх землян відродження, Діво – Маті Бога, бо через тебе ми з Богом примирилися. Тому шануємо твого входу в храму Господнього, з ангелом всі співаючи тебе: Радуйся, Пречиста , * – що нас спасаєш молитвами твоїми.
Своїм божественним заступництвом * Ти зберігаєш і покриваєш від ворожих нападів тих, хто з любов’ю святкує твій преславний свято – Вхід у храм * і кличуть до тебе: * Ти наша кріпость і твердіня, і радість богоподібна; єдиний Син твій і Бог наш, хто благає й каже: Ісусе всесильний, спаси, як милосердний, душі наші!
Сьогодні, зібравшись побожно, * прославмо Богородицю: * Пресвята Діво! Велика твоя слава і чудеса твоїх глибинних безодні! Ти святкова охорона і похвала, і джерело ізцілень для нас, що святкуєш твій празник. * Тож ми молимось, промовляючи: * Ісусе всесильний, спаси, як Милосердний, душі наші!
Святіми твоїми молитвами * укріпі і ласкаво захищай нас, Пречиста; * заривай перед страшними ворогами * та їх неволею тих, хто святкує твій свято *, щоб ми кликнули до твоїх Синів: * Ісусе всесильний, спаси нас, як милосердний!
Богоневісто Владичице! Після твого чудесного народження ти прийшов до Господнього храму, щоб у неї виховуватися і святі, * все небесно дивувало, що Святий Дух в тобі оселився. * Тому, Пречиста і Непорочна, в небі та на землі преславлена, * – спасі рід наш !
„Молитвослов” м. Жовква, Видавництво «Місіонер», 2011
Тропар (г. 4):
Днесь благовоління Божого предзображення* і спасіння людей проповідання,* у Божому храмі Діва ясно з’являється* і Христа всім предзвіщає.* Їй і ми голосно закличмо:* Радуйся, промислу Створителя сповнення.
Слава, і нині: Кондак (г. 4):
Пречистий храм Спасів,* дорогоцінна світлиця і Діва,* священна скарбниця Божої слави* днесь вводиться в дім Господній,* благодать з собою вводячи,* що в Дусі божественнім,* яку оспівують ангели Божі:* Вона є оселя небесна.
Прокімен, пісня Богородиці (г. 3): Величає душа моя Господа і возрадувався дух мій у Бозі, Спасі моїм (Лк. 1,46-47).
Стих: Бо зглянувся на смирення раби Своєї, ось бо віднині ублажать Мене всі роди (Лк. 1,48).
Алилуя (г. 8): Слухай, дочко, і споглянь, і прихили вухо Твоє (Пс. 44,11).
Стих: Лицю Твоєму помоляться багаті народи (Пс. 44,13 ).
Замість Достойно, приспів:
Ангели, бачачи вхід Пречистої, здивувалися, як Діва ввійшла у святая святих.
І ірмос (г. 4):
Як одушевленного Божого кивоту нехай ніяк не дотикається рука оскверненних. А уста вірних, голос ангела виспівуючи, Богородиці, невмовкаючи, з радістю нехай кличуть: Справді вище всіх Ти єси, Діво чиста.
Причасний: Чашу спасення прийму і ім’я Господнє призову (Пс. 115,4). Алилуя, тричі.
Священник: Христос, істинний Бог наш – молитвами пречистої Cвоєї Матері, якої Введення в храм свято звершуємо, святих, славних і всехвальних апостолів, святого отця нашого Івана Золотоустого, архиєпископа Константинополя, і святого, якого є храм,святих отців наших і священномучеників Климента, папи Римського, і Петра, єпископа Олександрійського,, і всіх святих – помилує і спасе нас як благий і людинолюбний
Введення в храм Пресвятої Владичиці нашої Богородиці і Приснодіви Марії – Джерелo: https://www.youtube.com/watch?v=vwIU4Y4-DcA
ВВЕДЕННЯ В ХРАМ ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ – ПРО ДУХОВНЕ ЗНАЧЕННЯ ЦЬОГО ПРАЗНИКА. – Джерелo: https://www.youtube.com/watch?v=1qwhO14bG9I
Фото і відео – Джерелo: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid02UMCL7aB4Gy7XnkQM71HyUSEy6fkkumAemXnqxeoaF2Kaf9pfD8edGRKjR6ux9ufsl&id=61568700602226
о. Петро Фостик
